lbm

Hoá Hết Chân Nhang Bát Nhang Thần Tài

51 bài viết trong chủ đề này

Cám ơn TP đã có hồi đáp, đọc bài này Wild nhận thấy gần đúng ở trường hợp thứ hai. Và bài này đã xem nên có phần lo lắng.

Những thông tin truyền đạt từ bài viết trên là ý kiến của Bề Trên thông qua các Nhà Ngoại Cảm (rất đáng được tham khảo; tuy nhiên không nên đặt nặng lắm!).

TUY NHIÊN, cá biệt trong trường hợp của Cô là: LÀNH.

Trở lại phần việc Cô đang quan tâm:

Giả định: Đây chỉ là đáp án cho Cô khi ( lúc bấy giờ) tâm trí Cô đang muốn "liên lạc" với Gia Tiên về việc "nên chăng...".

Thông điệp mà Gia Tiên của Cô gởi đến là: Rất nên tổ chức ngày cúng thất lần thứ 7 cho Cụ. Đây là việc RẤT TRỌNG của Cụ ở giai đoạn nhạy cảm chuyển (thế) giới này.

Xin nhắc lại là: LÀNH; nhưng phải xem xét lại việc tổ chức cúng thất lần 7;

Thông điệp phụ: Cô nên xông/đốt một cái gì để tẩy uế căn nhà đang ở (bột/thuốc (xông) tẩy uế).

Xin nói cho rõ ràng hơn để tránh hiểu nhầm: căn nhà ta đang ở thường hay bị "uế" bởi nhiều tác nhân, chứ không hẵn nghe uế là trăn trở đến điều gì to tát lắm!

Kính!

Thiên Phú

6 people like this

Share this post


Link to post
Share on other sites

Rất cám ơn Thiênphu11 đã giải giúp!

1 person likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites

- Cúng thất lần thứ 7 (tuần 49 ngày) là rất cần cho người vừa qua đời.

Mai về sau tốt hay xấu là nhờ/do nghi lễ này.

- Nghi lễ pháp đàn nên đầy đủ, đúng thủ tục; phải có Sư/Tăng chủ trì.

Sư trụ trì, cao tuổi, cao tăng đức độ thì tốt hơn.

- Trừ trường hợp quá khó khăn thì có thể tổ chức thực hiện nghi lễ đơn giản; còn không thì phải cố gắng để thực hiện cho người đã khuất.

Ngày này rất quan trọng, còn những lễ nghi sau đó (tuần 100 ngày, giáp năm, hết (mãn) khó, giỗ..) là không còn bức thiết đối với người đã vãng.

- Người sống sao thì ngày đã vãng vẫn vậy; tức ngày trước xem trọng lễ nghi, thích sự hoàn mỹ, hay là dễ dãi thì nay cũng giữ nguyên tâm tánh như vậy.

(Hành lang: Cô có bảo: Cô đang trăn trở về điều kiện để thực hiện nghi lễ!

Vì hoàn cảnh, nên khi được tin Ông mất nơi đất khách, quê người, xa xôi cách trở, các thúc bá, huynh tỷ, muội đệ của Nhà Ta đành dành tấm lòng thành bùi ngùi tiễn đưa Cụ, và gởi lời chia sẻ nỗi buồn đau đến Cô và Quý Quyến!

Nay có dịp, những mong Cô và Quý Quyến cho Mọi Người Trong Nhà có Cơ Hội “xắn tay” bày tỏ, giúp việc.

Kính mong Cô và Quý Quyến chấp thuận!

Kính mong Achau là người lĩnh xướng! (Tất nhiên là khi Cô và Gia đình cho phép; Chúng ta phải tùy thuộc vào phong tục tập quán). Khi có người chủ xướng, Cả Gia Đình Lý Học Đông Phương sẽ đáp lời!

# Bát nhang hóa lúc 0h (giờ Tý; giờ thiêng): điềm lành và chứa nhiều ẩn ý; Cháy âm ỷ: Cát.

# Xét về ngày 04.06. Canh Dần: Có thể khẳng định toàn bộ quá trình hóa bát nhang được xem là đã bước qua ngày 05.06. Canh Dần (ngày thứ Sáu, ngày Đinh Mão).

- Tuy là ngày Nguyệt kỵ (mọi người ở dương gian kỵ) nhưng lại là ngày của Vua (bậc Thiên Tử) và ngày cõi âm trọng dụng. LÀNH.

- Ngày Mão: trong tháng Sáu là ngày Tốt (theo Đổng Công):

Ất Mão, Tân Mão: rất tốt

Đinh Mão (cũng như các Mão còn lại): tốt vừa.

- Ngũ hành của ngày: Thủy (theo Lạc Việt); Hỏa (theo Cổ thư). Vậy đây là Lửa lành.

- Sao: Cang (cát).

- Trực: Thành (Đại cát).

- Vòng sao Thanh Long: Thiên Đức Hoàng Đạo (Đại Cát).

- Sinh khắc Can – Chi: Thoa nhật (cát).

- Lục diệu: Lưu niên;

- Cửu tinh: Cửu Tử (cát);

- Giờ: Canh Tý: Tư mệnh Hoàng đạo (Cát);

Nhìn chung là lành.

- Sự việc hóa bát nhang tiếp vào lúc: 21h15 ngày 07.06. Canh Dần: chỉ là nhắc việc; tuy nhiên cả ngày lẫn giờ đều là Hoàng Đạo. Mọi việc đều Thuận – Lành cả thôi.

TIỂU KẾT: LÀNH.

* Bốc Dịch: Ta có quẻ: Địa Lôi Phục

- Lời Quẻ: Phục: Hanh, xuất nhập vô tật, bằng lai vô cữu. Phản phục kỳ đạo, thất nhật lai phục, lợi hữu du vãng.

- Tạm dịch: Trở lại: Hanh thông. ra vào không gặp tai nạn, bạn bè sẽ lần lượt tới, không lầm lỗi nữa. Vận trời phản phục (tráo đi trở lại), cứ bảy ngày thì trở lại, hành động việc gì cũng có lợi.

- Diễn nghĩa: Khí dương bây giờ trở lại, cho nên hanh thông. Người quân tử (dương) ra vào tự do, không bị tai nạn; rồi sẽ có các hào dương khác kéo nhau tới, cũng như bạn bè tới, không còn lầm lỗi nữa (ý muốn nói; sau quẻ này sẽ tới quẻ Lâm, có hai hào dương ở dưới, rồi tới quẻ Thái, có ba hào dương ở dưới, tới quẻ Đại tráng (4 hào dương) quẻ Quải, (5 hào dương) quẻ Càn (cả 6 hào đều dương), thế là sáu quẻ dương cứ tăng lần. Đó là vận phản phục của trời đất, cứ bảy ngày thì trở lại. Chữ nhật (ngày) ở đây thay cho chữ hào; bảy ngày mới trở lại vì sau quẻ Càn, tới quẻ Cấu, một hào âm sinh ở dưới 5 hào dương, ngược lại với quẻ Phục (một hào dương ở dưới 5 hào âm), lúc đó mới hết một vòng.(1) Thoán truyện giảng thêm: Sở dĩ ra vào không bị tai nạn, bạn bè kéo tới, không còn lầm lỗi, vì tượng của quẻ: nội quái Chấn là động, ngoại quái Khôn là thuận; hoạt động mà thuận theo đạo trời đất thì tốt. Cái đạo của trời đó là tĩnh lâu rồi thì động, ác nhiều rồi thì thiện, có vậy vạn vật mới sinh sôi nẩy nở. Xem quẻ Phục này thấy một hào dương bắt đầu trở lại, tức là thấy cái lòng yêu, nuôi dưỡng vạn vật của trời đất (kiến thiên địa chi tâm). Đại tượng truyện bảo các vua đời xưa tới ngày đông chí, ngày mà dương bắt đầu sinh (tượng của quẻ Phục: sấm nấp ở dưới đất) thì đóng các cửa ải, không cho khách đi đường và con buôn qua lại, mà vua cũng không đi xem xét các địa phương, là có ý muốn yên lặng để nuôi cái khí dương mới sinh.

TIỂU KẾT: LÀNH.

* Xin gieo quẻ (Xin Thái Thượng Lão Quân): được nhất âm, nhất dương.

TIỂU KẾT: LÀNH.

* Quẻ Quỷ Cốc Tiên Sinh: Được quẻ Mệnh:

Tất cả các việc đều rất tốt, duy cần cẩn tắc những sự việc: cẩn thận với những người đang bệnh trọng, già yếu, tai nạn, những người đang cạnh tranh, hiềm khích, việc bao đồng.

TIỂU KẾT: LÀNH.

KẾT LUẬN: LÀNH.

Hạnh phúc hay đau buồn đều do tâm tạo. Mong Cô tịnh tâm để bảo đảm sức khỏe và chăm lo sắp xếp công việc.

4 people like this

Share this post


Link to post
Share on other sites

Hạnh phúc hay đau buồn đều do tâm tạo. Mong Cô tịnh tâm để bảo đảm sức khỏe và chăm lo sắp xếp công việc!

Sự lo lắng, phiền muộn là rất không nên cho một người (Đức Phật gọi đây là nỗi sợ hãi) rất cần được giải tỏa và giải tỏa ngay lập tức!

Ý kiến của con trình bày qua bài viết chưa có tính thuyết phục cao nhưng tất cả những gì con muốn làm, muốn gởi đến Cô là mong Cô an tâm.

Hậu sanh chúng ta luôn thầm hỏi: Liệu chúng ta có hoàn toàn làm chủ, kiểm soát được số phận, sự an nguy của bản thân hay không?!

Theo Thiên Phú là hoàn toàn có thể!

Vì, Cổ Nhân dạy: Con người chịu ảnh hưởng sâu sắc bởi Nhân - Duyên - Nghiệp - Quả (hay vắn tắt hơn: Nhân - Quả).

Không Thầy Bà nào, Đạo Pháp nào trực tiếp giúp cho ta một cuộc sống với chất lượng cao hơn hay thấp hơn mà thực tế là chính bản thân ta Vượt ... Vũ Môn thông qua quá trình Tu - Tập, Tu - Học và Tu – Hành.

Sự thể hiện, sửa đổi của bản thân ta chắc chắn sẽ được Phật – Thánh ghi nhận và cuộc đời ta vì thế mà sẽ tốt đẹp hơn.

Quay trở lại với chuyện của Cô: Những việc Cô đã làm (những đóng góp, bài viết, những kiến thức) cho mọi người, cho Diễn đàn; những thông tin thể hiện qua chữ ký của Cô; những suy nghĩ, quan điểm của Cô cho thấy Cô là người đang thực hiện Tu – Học theo Pháp Môn cao nhất của Phật Pháp: Pháp Môn Niệm Phật/Pháp Môn A Di Đà.

Cô đã gieo Nhân tốt, Cô lại đang Tu – Tập tốt, vậy Cô sẽ chuyển được Nghiệp thôi. Vậy nếu cho dầu có chuyện gì không hay xảy đến thì: Nếu nặng sẽ thành nhẹ, chuyện nhẹ thì sẽ thành không đáng kể.

Cầu chúc Cô và Gia đình sức khỏe, bình an, hạnh phúc và thịnh vượng! Cầu Chúc Linh Hồn Ông được Vãng Sanh Miền Cực Lạc!

Kính!

Thiên Phú

3 people like this

Share this post


Link to post
Share on other sites